Allah dž.š., kaže: „Teško mušricima - onima koji druge mimo Njega obožavaju & koji zekat ne daju, i koji u onaj svijet ne vjeruju!“ (Fussilet, 6-7.)

Alah dž.š., kaže: „Oni koji zlato i srebro gomilaju, i ne troše ga na Allahovom putu – navijesti im bolnu patnju. 35. na Dan kada se ono u vatri džehennemskoj bude usijalo, pa se njime čela njihova, i slabine njihove, i leđa njihova - budu žigosala. "Ovo je ono što ste za sebe zgrtali; iskusite zato kaznu za ono što ste gomilali!" (el-Tevba, 34-35.)

Poslanik s.a.w.s., kaže: „Neće imati tog gazde koji je držao kamile, ili goveda, ili brave – a ne bude davao zekat na njih – a da ga na Sudnjemu Danu neće probadati svojim rogovima, i da ga neće gaziti svojim kopitama i papcima; kada zadnje hajvanče završi sa probadanjem ili gaženjem opet će doći ono prvo, i sve tako dok se ne završi sa suđenjem ljudima, u danu koji 50.000. godina traje. Nakon toga će vidjet na koju će stranu – u džennet ili džehennem. Nema tog čovjeka koji bude imao zlata – a ne bude davao zekat na njega, a da mu se to zlato ne pretvori u jednog ogromnog ćelava čovjeka (koji će ga mučiti na Sudnjemu Danu!).“ (Muttefekun 'alejh)

Ebu Bekr r.a., je vodio vojsku u rat protivu onih koji su odbijali davati zekat, kada je rekao: „Tako mi Allaha, ako ne budu dali ono jagnje koje su davali za vrijeme Poslanika s.a.w.s. – objaviću im rat zbog toga!“ (Muttefekun 'alejh)
Allah dž.š., kaže: „Neka oni koji škrtare u onom što im Allah iz obilja Svoga daje nikako ne misle da je to dobro za njih; ne, to je zlo po njih. Na Sudnjemu danu biće im o vratu obješeno ono čime su škrtarili, a Allah će nebesa i Zemlju naslijediti; Allah dobro zna ono što radite.“ (Alu 'Imran, 180.)
Poslanik s.a.w.s., kaže: „Ko ne bude davao zekat – mi ćemo mu ga nasilno uzeti, i još jedan dio imetka kao kaznu; odluka je ovo i obaveza propisana od Allaha dž.š..“ (Hadis je hasen, a bilježi ga Nesa'i, Ebu Davud.)
Od Ebu Hurejre r.a., se bilježi da je Poslanik s.a.w.s., rekao: „Prva trojka koja će biti bačena u džehennem jeste: vladar-tiranin, bogataš koji ne pazi na Allahov hakk u onome što posjeduje, i siromašna osoba koja je ohola!“ (Hadis je da'if, a bilježi ga Ahmed i Hakim)

 

 

 

Od Abdullaha (b. Abasa) r.a., se bilježi da je rekao: „Allah dž.š., vam je naredio da obavljate namaz, i da dajete zekat; onaj ko ne daje zekat nema namaza!“ (Eser je sahih, a bilježi ga Ibnu Ebi Šejbe i Taberani.)
Mudrost propisivanja zekata

 

 

 

Ljudi se drastično razlikuju u ekonomskom pogledu i mogućnostima zarađivanja. Allah dž.š., je taj koji daje prednost jednim ljudima nad drugima – ali je zbog toga i obavezao bogatog da pogleda siromašnog, i to mu je propisao, i u obavezu stavio, što znači da zekat nije dobrovoljno djelo ili milostinja već farz i obaveza! Zekat je najbolji način za usklađivanje dvije skupine ljudi, i radi pospjeća socijalnog programa jedne zemlje. Zekatom čuvamo naš imetak jer će na taj način biti sve manje siromašnih. Zekatom se pomažu slabi siromašni i nejaki. Zekatom se liječi duša od bolesti koja se zove tvrdišluk i pihiljstvo. Zekat je način zahvale Alahu dž.š., na ukazanim ni'metima!

Zekat se ne daje samo na imetak već i na sve ostalo!

 

 

Imam Gazali rhm., kaže: „Na svaki dio tvog tijela dužan si zekat dati: zekat srca je razmišljati o Allahu, Njegovoj moći, mudrosti, i veličini; zekat oka je vidjeti pouku i obarati svoj pogled od harama; zekat uha je slušati zvuke i glasove spasa od vatre; zekat jezika je govoriti samo ono što približava Allahu; zekat ruke je ustezanje od zla i prihvatanje dobra; zekat nogeje korak prema hrani srca i selametu dina.“
Zekat je najveći dug kojeg muslimani danas imaju prema Allahu Uzvišenom. Mnogo je više muslimana koji znaju šehadet jezikom izgovoriti, koji znaju propisno klanjati, koji hoće postiti, koji žele ići na hadž, nego onih koji uredno izdvajaju zekat iz svog imetka. Kad bi se muslimani cijeloga svijeta pridržavali propisa zekata, ne samo da ne bi bilo siromaha i bijednika među muslimanima, već ih ne bi bilo nigdje.

 

Nažalost, velika je razlika među samim muslimanima između bogatih i siromašnih. Onih koji su bolesni od prevelikog jedenja i onih koji umiru od gladi. No, Allah će naplatiti svoj dug onda kad se čovjek najmanje nada; onda kad mu je život najdraži, kad mu je zdravlje najslađe i onda kad mu je sreća najpotrebnija.

Isto tako, kada bi svi muslimani Bošnjaci izdvojili zekat iz svog imetka ne bi bilo siromašnih i gladnih, ne bi bilo beskućnih i nezbrinutih među nama. Nažalost, zekat je dug o kojem najmanje vodimo računa. Za to stanje smo svi mi odgovorni.